1.
세상은 합리적이지 않다. 기실 세상을 지배하는 언어는 '그래서'가 아니라 '그럼에도 불구하고'다. 이는 사람이라는 동물의 단순함에서 기인한다. 이성이 조종하는 사람보다 감성이 조종하는 사람이 훨씬 많으므로, 우리 모두는 쉽게 '그럼에도 불구하고'에 휘둘린다.

2.
한국사회는 진한 페이소스¹가 흐르는 사회다. 자신감 결핍에서 온 지독한 열등감은 논쟁조차도 거부하는 국가보안법이란 괴물을 만들었고, 그 괴물은 페이소스를 낳고 또 낳았다. 70년대 민중 중 상당수는 스톡홀름 증후군²을 연상시키는 박정희 향수병에 걸려 있고, 박정희에게 반항했던 운동권은 그들 안의 엘리트주의로 인해 허물어져 전향과 전형과 전향을 낳는다. 절대적인 권위를 갖게 된 자본주의는 변이하고 변이해 신자유주의³로 뿌리내렸고, 우리는 경쟁과 경쟁과 경쟁 속에서 신음한다.

3.
그럼에도 불구하고, 나는 이 사회를 떠날 마음은 없다. 길고 긴 고통 속에서, 치유가 힘을 발할 그날이 있으리라 믿고싶다. 이성의 차갑디 차가운 채점에서 벗어나 가끔 꿈을 꿀 수 있다는 건, 비합리의 저주라기보단 우리를 이끄는 작은 빛이 아닐까 싶다. 어차피 그것도 예쁜 칼 아니겠는가. 잘 쓰면 예쁘고, 못 쓰면 비극을 부르는.