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국가주의
글 5개

자랑스런 한국 XX

2008/09/15 20:12, 글쓴이 mindFULL

가끔 영화나 사람 등이 "자랑스런 한국 XX"라 칭송받을 때마다 나는 의심을 한 번 하는 편이다. 자랑스럽다는 건 남에게 드러내어 뽐낼 만한 데가 있다는 뜻인데, 애써 점잔을 떨려는 게 아니라, 그런 영화나 사람 등이 아무리 훌륭하다 할지라도 그것들과 나를 연관시킬 고리가 오직 국적밖에 없다면 그것들이 나의 가치를 설명해줄 수 있는 게 아니기 때문이다.

가령 내가 어떤 것을 디자인했을 때, 그것을 남에게 자랑한다고 하자. 그 작품은 내 능력을 어느 정도 설명해줄 뿐만 아니라, 디테일을 살펴보면 내가 어느 면에 주안점을 두는 편인지 알 수 있게 설계되어 있을 것이다. 따라서 내가 만든 어떠한 작품을 남에게 자랑한다는 건 나의 능력과 가치를 자랑한다는 것이며, 여기서 그 자랑이라는 행동은 나 자신을 뽐내는 데 직접적인 도움을 준다. 해볼 만한 자랑인 셈이다.

하지만 단순히 한국 사람이나, 한국 영화를 외국인에게 자랑해본다고 해보자. 그렇다면 외국인은 어떤 반응을 보일까? 그 사람, 그 영화 참 멋지네요. 이 정도의 반응을 보일 거다. 몇몇 사람들은 이런 반응을 보일 지도 모른다. "근데 그게 대체 당신이랑 어떤 관련이 있나요?"

물론, 이러한 자랑이라는 행동이 한국이란 나라의 이미지 개선에 큰 도움이 된다고 말할 수도 있겠다. 그 효과에서 의문이 들긴 하지만, 좋게 생각하려 해도 그게 다다. 게다가 애석하게도 한국인이라는 사실 자체는 당신의 성향과 가치를 말해주지 않는다. 만약 한국인이라는 사실 자체가 그 사람의 성향과 가치를 말해준다면, 아마 4800만명은 모두 같은 성향과 같은 가치를 가지고 있을 테니 말이다. 정말 그런가? 그럼 대체 이 나라에선 왜 좌빨이다 수구꼴통이다 이러며 그렇게 싸우고들 앉아 있는 걸까? 같은 가치를 가지는 사람들이라면 왜 그렇게 많은 차별이 우리를 조이는 걸까?

한국 사회가 아직 국가주의나 민족주의에 필요 이상으로 물들어 있다는 건 논할 가치가 없을 만큼 당연한 사실이지만, 여기에 덧붙여 우리는 아직 자신의 '조건'으로 자신을 소개하려는 데 지나치게 익숙한 건 아닐까? 자신에 대한 소개를 (단지 다니는 회사와 직책만 적혀있는 게 전부인 경우가 대다수인) 명함을 건네주는 것으로 대신하는 우리 문화는 아직 우리가 자신의 가치보다 자신의 조건을 더 뽐내려는 데에 익숙할 뿐임을 말해준다고 볼 수 있지 않을까. 그래서 우리는 이렇게 국가를 뽐내주려 애쓰는 걸지도 모르겠다.

2008/09/15 20:12 2008/09/15 20:12

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가면놀이

2007/04/19 16:35, 글쓴이 mindFULL
1.
거대한 가면놀이.
강제로 씌어진 가면들, 그리고 그 가면에만 집착하는 사람들.

한심한 민족주의, 한심한 국가주의, 그리고 한심한 가면놀이.
가혹한 운명을 무조건 받아들이라고만 하는, 무책임한 사람들.

보편적 문제1,
그걸 잊은 채 가면에만 집착하는 사람들.

바보같은 사람들.


2.
또다른 가면놀이.
강제로 씌어진 가면들, 그리고 그 가면에만 집착하는 사람들.

365라는 숫자가 만든, 권위주의라는 이름의 무책임한 가면.
그 가면을 벗지 마라고 하는, 잔인한 사람들.

보편적 사랑, 보편적 우정,
그걸 잊은 채 가면에만 집착하는 사람들.

바보같은 사람들.
주.
  1. ‘끼어있는 이민 1.5세대’, ‘외톨이’는 보편적인 문제가 아니던가?
2007/04/19 16:35 2007/04/19 16:35

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국제적 게거품

2007/01/09 11:58, 글쓴이 mindFULL
한 사람, 한 단체를 완전히 매장하긴 쉬운 일이 아니다. 하지만, 한국에선 너무도 쉽다. 그저, 해외 언론에 보도를 부탁하기만 하면 된다. 만약 해외 언론이 그걸 보도한다면, 단번에 인기검색어엔 ‘XXX 국제망신’이 뜬다.

‘국제적으로’(나는 이 표현에도 국가주의가 숨어있다고 자신할 수 있다) 망신을 당하는 건, 쉬운 일은 아니다. 해외 언론도 언론이기에, 중대한 사안으로 크게 다루는 것도 있겠지만, 그저 우리가 읽고 바로 넘겨버리는 가십성 기사 수준으로만 뜨는 것도 많다. 하지만, 우리 속의 국가주의는 그걸 에둘러 ‘국제적 망신’이란 표현으로 간단히 포장한다. 그럼, 한 사람을, 한 단체를 매장할 준비, 끝!br /br /글쎄, 대체 누가 ‘국제적 망신’이란 걸 진짜로 당하는 진 모르겠지만, 난 이게 ‘국제적 게거품’에 불과하다고 생각한다.


P.S. 이젠 이찬-이민영도 국제망신이냐. 진짜 질린다, 질려. ‘국제적 망신’이란 표현도 이젠 식상하지 않나?
2007/01/09 11:58 2007/01/09 11:58

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생각 바꾸기, 그리고 설명의 힘

2006/08/13 17:38, 글쓴이 mindFULL
여기, 둘의 ‘생각 바꾼 자’가 있다. 이 둘 중 하나는 이해할 수 있으며, 하나는 이해할 수 없다.br / br / 전자의 경우는 이용석 교사다. a href=http://www.hani.co.kr/section-021037000/2006/08/021037000200608090622018.html“몽둥이를 놓자 폭력이 보였다”/a는 그의 글은 학생부 교사에서 순식간에 전체주의의 폭력을 반대하는 사람으로 바뀐 이유가 읽는 이가 충분히 이해할 수 있을 수준으로 적혀 있었다.br / br / div style=padding: 10px; background-color: rgb(228, 228, 228)그러나 이미 나에게는 그 폭력이 내면화돼 있었다. 당연히, 혹은 어쩔 수 없다고 스스로 각인시키면서 아이들에게 똑같은 폭력을 사용하고 있었다. 교사가 된 뒤 1년을 보내며 내가 가장 싫어하는 인간의 모습을 내가 닮아 있다는 것을 느끼기 시작했다. 그럼에도 내 손에서 몽둥이를 놓은 것은 그로부터 1년 뒤, 상당한 시간이 더 흐른 뒤였다. 손에서 몽둥이를 놓은 뒤 내가 어떻게 해야 할지 몰랐기 때문이다. 단지 ‘내’가 ‘불안’했기 때문이다.br / br / 손에서 몽둥이를 놓은 것은 시간이 흐를수록 나에게 하나만을 의미하는 것이 아니었다. 몽둥이를 들지 않은 손과 입과 마음에서 무의식적으로 나오는 또 다른 형태의 폭력들이 내 눈에 보이기 시작했다. 아무런 준비도 되어 있지 않은 나에게 말이다.br / br / div style=text-align: right- “몽둥이를 놓자 폭력이 보였다”, lt;한겨레21gt; 제622호/div/divbr / 이 설명은 읽는 이에게, 자신의 사상이 어디서 왔는지, 자신이 ‘국가주의의 폭력’에 그렇게 온몸으로 저항하는 이유가 무엇인지 짚어준다. 그래서, ‘생각을 바꾼다’는, 대단히 어려운 일을 감행한 그 의도가 무엇인지 알게 해준다.br / br / br / br / 여기, 조선일보와 동아일보가 있다. 그들은 매우 손쉽게 생각을 바꾼다. a href=http://www.hani.co.kr/arti/society/media/148627.html전시 작전통제권 환수와 관련해서도./a 그들은 헌신짝처럼 예전의 생각을 버렸다. 그 많은 보수단체들도 그러하다. 보는 이, 그 이유를 모른다. 하지만…….br / br / 그들은 설명하지 않는다. 그게 그들이 욕을 얻어먹는 이유라 나는 생각한다.br /
2006/08/13 17:38 2006/08/13 17:38

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내가 가장 혐오하는 한 단어

2006/07/02 16:34, 글쓴이 mindFULL
국익.br / br / br / 난, 저 말이 너무나도 싫다. 과연 무엇을 위한 국익인가? 국익 국익 떠드는 인간들은 그렇게도 많은데, 왜 국익에 좋다는 것이 '국가의 구성원'인 시민들에게 전혀 도움이 되지 않는 것인가? (이런 점에서, 강준만 교수가 말한 조중동이여, 제발 진정한 국가주의자가 돼라!가 너무나 공감된다!)br / br / 게다가, 저건 너무나도 위험한 말이 아니던가! (25번 칼럼 주제도 정해졌다. 도쿄도의 교육은 죽었다)br / br / (FTA 말이다.)br /
2006/07/02 16:34 2006/07/02 16:34

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